Дети, в школу собирайтесь,
Петушок пропел давно,
Попроворней одевайтесь,
Смотрит солнышко в окно!

* Ниже слова "до н.э. опускаются - ведь до "нашей эры", т.е. до 1-го года нашей эры, мы не дойдём )).

* Медь, серебро, свинец. Железо тогда знали только метеоритное, олово доставляли из Финикии, или даже с территории современной Чехии и далёкой Британии. А вообще в Малой Азии при изготовлении бронзы вместо олова старались пользоваться мышьяком - наверное, с этого началось и его другое применение - для отравления врагов! ))

** Древний город на среднем Тигре, столица Ассирии, по имени к-рого страна и получила своё название.

* До нас дошли данные о войске Анитты - 40 колесниц и 1400 пехотинцев.

Всё познаётся в сравнении )). Пять столетий спустя, в 1274, царь хеттов Муватал II (1292-1269) вывел на битву при Кадеше 3500 колесниц и 17 тыс. пехоты! Пехота хеттов увеличилась на порядок - это количественное изменение, а вот число колесниц - на 2 порядка, и это уже качественное изменение. При Анитте боевые колесницы ещё только входили в употребление, доставленные с далёкого востока передовым отрядом ариев.

Гиксосы на своих боевых колесницах ещё не завоевали Египет, совремённик Анитты, вавилонский царь Хаммурапи не имел их в своём войске, а Анитта ими уже обзавёлся. Это можно объяснить лишь тем, что оба индо-европейских народа - приехавшие верхом с запада хетты и приехавшие на колесницах с востока арии )) ещё не слишком далеко разошлись, понимали язык друг друга.

* Но возможно, и сыном. Провозгласить себя "сыном" означало стать законным наследником, так что разобраться здесь нелегко. Интересно, что имена Лабарны (правда, в форме табарны) и его жены Тавананны стали у хеттов титулом царя и царицы, так же как слова "цезарь" и "август" стали частью титула римских императоров. Тавананна могла быть только одна, так что в случае смерти царя жена нового не получала её власти и полномочий, связанных прежде всего с тем, что она была верховной жрицей.

* Вот говорят: "Никогда не говори никогда". Вообще-то это правильно, но в истории допустимо. Ведь историю уже не изменишь )).

* Интересно, возглавлялись ли они уже ариями на их колесницах, или ещё нет. Увы, скорее всего, мы этого никогда не узнаем - и опять нам попалось слово "никогда" )).

* Видимо, с этого и началось возвышение хурритского царства Митанни, династию и аристократию к-рого составляли сражавшиеся на колесницах арии. Они принесли с собой митаннийский арийский язык, индоевропейских богов - Индру, Варуну, Митру. Собственная территория Митанни расположена в верхней Месопотамии, в долинах рек Белих и Хабур.

* Иногда начало среднего царства датируют позднее, после царя Телепина. Ну да классификация - дело условное. А нам удобно начать среднее царство хеттов именно сейчас, совместить с ним период хеттской анархии.

* Нельзя отрицать преимуществ древнего обычая передачи престола по женской линии. Ведь царь, выдав дочку за умного, храброго человека, мог тем самым обеспечить передачу престола достойному преемнику. Такая система была принята в древнем Египте и в Риме царского периода (753 - 507 гг. до н.э.). Если же наследуют сыновья по старшинству, то никаких гарантий, что трон достанется сущей бездари, нет )).

Правда, если у царя несколько жён, то получается большая путаница, кто из его дочерей старшая, и какой зять имеет право на престол. У хеттов этот вопрос был решён тем, что право на престол имели дети от тавананны - главной жены.

Если б был я султан, то б имел 3-х жён,
Красотою тройной был бы окружён,
Но с другой стороны, при таких делах,
Столько шума-суеты, о, спаси аллах! ))

Ещё хуже, при наследовании по женской линии часто получаются родственные браки, ведущие к вырождению. Ведь не хочется выпускать власть из пределов собственной семьи, беря зятя со стороны. И выходит что-то вроде следующей схемы:

Имеем два г-ва: нечётное и чётное. В первом сидит 1-й царь, во втором 2-й. Они заключают союз и скрепляют его браком детей: сын 2-го царя женится на дочери 1-го и становится 3-м царём в нечётном г-ве. Аналогично, сын 1-го царя женится на дочери 2-го и становится его преемником, 4-м царём. Пока всё нормально, но далее!

Комбинация повторяется: сын 4-го царя женится на дочери 3-го, чтобы стать его преемником, но эта дочь - его двоюродная сестра, ибо её мать - дочь 1-го царя. Так же и в соседнем г-ве. И пошло-поехало... )).

Египетские фараоны сплошь и рядом были женаты на собственных сёстрах, пусть даже двоюродных или единокровных. Кровосмешения и вырождения становятся неизбежными. Не удивительно, что в Египте сменилось так много династий.

Иногда доходило до полного курьёза. Эйе, фактический правитель Египта при фараоне Тутанхамоне, чтобы самому стать фараоном после его смерти, женился на собственной внучке по имени Анхесенамон )), вдове Тутанхамона )).

Хорошо было царям древнего Рима. Их город был одним из 30 равноправных латинских городов - был богатый выбор женихов, готовых на всё, лишь унаследовать твой престол. Но, правда, такая ж ситуация была и в Раннем Египте, когда не было ещё единого г-ва, а лишь несколько десятков самостоятельных номов. Тогда система наследования по женской линии работала безупречно.

Но когда на смену этим номам пришло два г-ва - Верхний и Нижний Египет - а затем первый подчинил второй, то наследование по женской линии стало архаизмом, продержавшимся, однако, тысячи лет, все династии Древнего, Среднего и Нового царств, ливийский и саисский периоды. Для крупной централизованной монархии, особенно для восточной деспотии, предпочтительно наследование по мужской линии.

Конечно, о вреде близко-родсвенных браков знали с глубой древности. Не случайно уже в кодексе Хаммурапи полагалось сожжение за инцест с родной матерью. Но г-вённые )) интересы власти привыше всего!

* Если так, то понятно, почему его пощадили при перевороте, возвёдшим на престол Хуццию I, а не умертвили, подобно прочим его братьям, сыновьям предыдущего царя Аммуны.

* В этом хеттское законодательство ближе не к законам царя семитского Хаммурапи 1728-1686, а к более раннему законодательству шумерского царя Шульги** 2030-1982 гг. Видимо, последнее послужило образцом для хеттов.

** Семитизация древнего Шумера при Шульги зашла очень далеко, семиткой была его жена Абисимти и, как минимум, двое сыновей-преемников - Шу-Суэн и Ибби-Суэн. В то же время сам Шульги в своих надписях выступает большим почитателем шумерской литературы, школы и культуры.

* Как медные, так и железные руды широко распространены, это не дефицит. Но медь мягка, она только вместе с оловом даёт прекрасный сплав - бронзу, пригодную и для отливки, и для закалки. Олово же - дефицит, его приходилось везти издалека. Олово нередко заменяли свинцом или мышьяком, хотя это и не слишком хорошая замена. Тогдашние железные изделия уступали бронзовым по качеству - ведь булата ещё не знали, да и получать из железа сталь и подвергать её закалке научились не сразу. Зато они были намного дешевле и доступнее, позволяли вооружить вполне приличным оружием большие массы людей.

* Как видим, с Арнуванды I у хеттов окончательно установилось наследование по мужской линии.

** Страна Ишува находилась в излучине Евфрата, в районе города Мелида (позднее Мелитена, нынешняя Малатья). Хайаса расположена выше по Евфрату, образующемуся слиянием Мурада и Карасу, часто называемыми западным и восточным Евфратом соответственно. Повидимому, Хайаса занимала долину Карасу, а Ацци - расположенную севернее долину Мурада.

P.S. Самоназвание армян - Хай, Очевидно, оно происходит от Хайасы. Правда, это не говорит о этническом принадлежности населения Хайасы - пришельцы часто называют себя по имени страны, в к-рой они поселились. Пример - те же индоевропейцы хетты стали называть себя по имени не-индоевропейцев хаттов. Но имена царей Хайасы - Марияс, Каранни, Хукканас, Ананиа - индоевропейские, в языке встречаются коневодческие индоевропейские термины. Видимо, хайасцы, как и хетты, принадлежали к первым индоевропейцам, проникшим в Анатолию, и их язык относится к анатолийским. Окончательно Хайаса была завоёвана хеттским царём Мурсилом II, но удержать страну хеттам не удалось, и далее она уже не упоминается.

Видимо, на базе хайасцев началось формирование армян, в ряды к-рых после разгрома Фригии ок. 0.675 т. киммерийцами и урартским царём Русой II (0.685 - 0.639 т.) влились другие индоевропейцы - пленные фригийцы. Население Агги, без сомнения, было родственно хайасцам и говорило на их языке, тоже став одним из компонентом армянского народа. Паруйр, вождь Арми, за услуги в разгроме Ассирии в 0.612 т. получил от мидийского царя Киаксара (0.625 - 0.584 т.) и вавилонского Набопаласара (0.626 - 0.604 т.) царский титул, положив начало армянскому г-ву, пока ещё зависимому от ближневосточных империй - Мидии, Персии, Селевкидов.

Название же страны Арми, или Арманум, известно ещё в 3 т. из источников Эблы и Аккада. Сам Паруйр (0.749 - 0.709 т.), считается сыном Скайорди (0.765 - 0.749 т.). "Скай орди" означает "сын скифа" или "сын исполина", что указывает на происхождение Паруйра из скифов, хозяйничавших в 0.7 т. на Ближнем Востоке. Даты правления Паруйра и Скайорди выделены и даны по "Истории Армении" Мовсеса Хоренаци (ок. 410 - 490), в к-рой автор ухитрился просчитаться на сотню лет.

Добавим, что проживавшие здесь же халибы, первыми начавшие пр-во железа, были предками картвелов. Так что этнический состав тогдашнего населения северо-восточной Анатолии и тогда был очень сложен.

* Ассирийский царь Эллиль-нацир I (1497-1474 1485-1472) пытался опереться на помощь Египта, но там всё было в руках женщины-фараона Хатшепсут (1490-68), вдовы своего единокровного брата Тутмоса II (1494-1490). Она отстранила от власти своего малолетнего брата, числившегося и её супругом, Тутмоса III (1479-1425), сына Тутмоса II от наложницы. Так что младший Тутмос был ещё не у дел

** Хатшепсут здесь изображена во всех подобающих фараону регалиях, но всё же без бороды, как это было обычным в прочих её изображениях. Ведь фараон должен быть мужчиной. Правда, и до Хатшепсут женщины трижды правили Египтом, да ещё один раз после неё - это царица Таусерт 1188-1186 из нашей синхронической таблицы

Хатшепсут потому и оказалась на престоле, что не подобает женщине совершать военные походы. Поэтому-то её и выдвинуло жречество и старая аристократия в противовес новой военной знати. Хатшепсут занималась грандиозном строительством при помощи своего министра, фаворита и зодчего Сенмута, построившего знаменитый храм в Дейр-эль-Бахре. Назывался этот храм Джесер Джесеру — «Священный из священных». Правда, морскую экспедицию в Пунт (совремённый Сомали) Хатшепсут всё же отправила - но это же не военный поход.

Сохранилась нарисованная на стене в укромном месте пещеры египетская карикатура: торжественно шествует изображённая в полный рост Хатшепсут, а за ней следует маленький Сенмут с большим стоящим членом. Как видим, перемывать косточки сильным мира сего любили уже в те времена )).

Шаушшатар без помех со стороны Египта завоевал Ассирию в 1480, захватил Ашшур и увёз в свою столицу Вашшугани богатую добычу, включая обитые золотом и серебром ворота Ашшура. В состав общинного совета Ашшура после этого входили митаннийские послы, фактически бывшие наместниками. Ворота в Ассирию вернул лишь Шуттарна III (1322-1321) в благодарность за помощь при захвате престола со стороны ассирийского царя Ашшур-убаллита I (1353-1318).

Лишь после смерти Хатшепсут её братец Тутмос III стал реальным правителем, начал свои многочисленные походы, а все изображения и надписи сестрицы-жены велел стереть и уничтожить. О конце Сенмута мы знаем лишь то, что Тутмос III приказал разрушить его гробницу )). Гробницу, конечно, Сенмут строил себе заранее. Так что неизвестно, умер ли он своей или насильственной смертью.

* Повезло Саргону (2270-2215) в Аккаде! Он прошёл путь от подкидыша, найденного в плывшей по Евфрату плетёной корзине, до царя великого г-ва. Столь блестящая карьера настолько поразила современников и потомков, что традиция сохранила её до наших дней.

* Мы не знаем, приходился Артадама II Тушратте братом, был ли он представителем конкурирующей ветви династии, или что-нибудь ещё. Но в их родственных отношениях нет сомнений.

* Сами ассирийцы в своих надписях о собственном поражении, разумеется, не упоминают. Но сама по себе смена царя, совпавшая с изменением политического курса, весьма знаменательна.

* Сам царь, видимо, уже болел и в поход не пошёл, армией руководили его военачальники.
** Суппи в этом походе не участвовал. Видимо, он со своими войсками прикрывал хеттское царство с запада, со стороны Арцавы, нападение войск к-рой недавно отразил.

* Вступив на престол, Суппи, видимо, не признавал своего юного родственника законным царём. Возможно, в официальных надписях срок царствования Тудхалии III распространили и на его непосредственного преемника. Так тот и получил номер предшественника, а чтобы его можно было всё же отличить от последнего - эпитет Младший. Такие вот гениалогические игры древних царей )).

В качестве прецедента напомним, что о русском императоре Иване VI Антоновиче (гг. жизни 1740-64, гг. царствования 1740-41), младенцем свергнутом Елизаветой Петровной (1741-61), проведшим жизнь в одиночном заключении и убитым в царствование Екатерины II Великой (1762-96), было вообще запрещено упоминать. Когда же это было необходимо, он в официальных документах именовался "известной персоной". Так и писали: Во времена "известной персоны" )).

** Всё же надо полагать, что сыну. Судя по тому, что сам Тудхалия III наследовал недолго царствовавшему брату Хаттусилу II, а оба они были сыновьями Арнуванды I, введённое законами Телепина престолонаследование по мужской линии уже устоялось у хеттов. Так что Младшим этот Тудхалия был только по отношению к отцу, а Суппи он приходился старшим братом.

Видимо, стоявший на краю могилы Тудхалия III Старший не захотел нарушать освящённое богами священное право престолонаследия, отстранив законного наследника от трона, не хотел нести за это посмертного воздаяние. За него это сделал Суппи )).

* При этом оговаривалось, что Хуккана не будет претендовать на других женщин хеттского царского дома. Это свидетельствует о наличии в Хайасе весьма древних брачных отношений - права мужа на сожительство с сёстрами и кузинами жены.

* Запрягались ли хеттские тяжёлые колесницы тройкой лошадей? Если так, то цены бы им не было. Правда, управлять такой повозкой возничему куда сложнее, нежели парной запряжкой. Но недаром же хетты переманили к себе на службу митаннийца Киккули, написавшего трактат о коневодстве. Митанни славилась своими конями и колесницами, что и не удивительно - ведь во главе её стояла арийская династия. А с ариями связано распространение на Ближнем Востоке лошадей и колесниц.

Судя по рисунку с египетского барельефа, у хеттов была всё же парная запряжка. Правда, надо полагать, художник только слышал, что у хеттов трое воинов в колеснице, видел лишь пленных, а не само сражение, и нарисовал знакомую ему египетскую колесницу? Халтурщик )).

P.S. Ну-с, с этим вопросом мы разобрались, догадка оказалась правильной. На рисунке дейстительно изображена лёгкая египетская колесница, на к-рую художник, действительно оказавшийся халтурщиком, поместил 3-х колесничих. Ось тяжёлой хеттской колесницы была расположена в её середине, на неё приходилась вся тяжесть 3-х воинов, не отягощая коней, число к-рых по-прежнему было равно 2-м. Зато такая колесница легче опрокидывалась при резком повороте на полном ходу, т.е. была менее маневренной

* Из Wiki: «Все население хеттских городов представляло собой служителей богини. В центре города помещался храм. Главным лицом в городе был верховный жрец. Представитель власти светской стоял на втором месте. Священные города были городами-убежищами. Убийца, преступивший ограду города, был здесь неприкосновенен для родовой мести.»

* Поначалу он именовался Аменхотепом IV, но затем сменил имя в честь бога Атона )).

Эхнатон - сын Аменхотепа III и Тейе, а его жена Нефертити - дочь Эйе и Тии, кормилицы Эхнатона. Эйе, видимо, был младшим братом Тейе.

"Но - декламируя словами Владимира Высоцкого - есть однако же ещё предположенье" )): Нефертити - это Тадухепа, дочь митаннийского царя Тушратты. Само имя Нефертити переводится как "Прекрасная пришла", что вроде бы указывает на её иноземное происхождение.

К тому же трудно предположить, чтобы такая красавица была плодом брака меж близкими родственниками. Достаточно посмотреть, каким выродком выглядит жено-подобный фараон Эхнатон, как не старался облагородить его изображения великий мастер Тутмос. У Эхнатона не оказалось даже главного мужского достоинства - бороды! )) Обе теории можно объединить. Эйе наверняка был родственником, скорее всего братом, даже младшим братом Тейе, матери Нефертити, а тогда его родители - тоже Туй - это женское имя, и Хуй (в приличном, но неправильном варианте произносится как Ииуй )), семитское имя к-рого очевидно. Ведь Ииуй - библейский персонаж )).

Таким образом, эта семья происходила из Передней Азии и для Египта действительно была чужеземной. Вот только Тадухепа оказывается здесь "ни к селу ни к городу" )). Может быть, в Египте она стала известна как Кийа - вторая жена Эхнатона? Ведь чужеземные принцессы носили в Египте местные имена.

Нефертити же - двоюродная сестра Эхнатона, стала и его женой. Столь высокое положение побуждало её отрицать , что Тии, кормилица последнего - её мать, и утверждать (в надписях, разумеется), что она всего лишь её кормилица. Как не хорошо отрекаться от родной матери ! )) Но материнство Тии открыто признавала одна из её младших сестёр, а от них прекрасная Нефертити не отрекалась.

** Его имя часто пишется как Ииуй. Имя явно семитское, ибо Ииуй - библейский персонаж. Смущаться таким имечком не стоит, фигурирует же там и пророк по имени Гад )).

Невольно вспоминаешь: "В армии гад на гаде сидит, гадом погоняет, и каждый гад другому гаду гадит" )).

*А доказательство этому - то, что сам Тутмос IV изображён без бороды ))

* Такое предположение было высказано, когда нашли изображение Анхесенамон с ребёнком на руках и пояснением, что он от Эхнатона. Но это оказалось подделкой ещё времён Эхнатона )). Изображена младшая жена фараона Кийя с дочерью, но позже их имена заменили на имена дочерей Нефертити - Меритатон и Анхесенамон - видно, в расчёте, что в будущем они тоже родят Эхнатону дочерей. Всё это - лишь проявление семейных дрязг, ненависти дочерей Нефертити к Кийе, детей первой жены ко второй )).

К тому, как утверждали, Анхесенамон была слишком молода, чтобы родить ребёнка своему отцу. Ведь к его смерти ей было около 10. Какие уж роды в таком возрасте?

На этот вопрос мы отвечаем положительно и однозначно: ДА, Анхесенамон могла родить. И вот почему:

Перуанка Лина Медина родила 14 мая 1939 г. ребёнка в возрасте 5 лет и 7 месяцев неизвестно от кого. Всё Перу с болезненным любопытством ждало 11 лет спустя, как 16-летняя девушка воспримет тайну, к-рую от неё скрывала вся страна - что 11-летний мальчик, к-рого она считала своим братом, в действительности её сын.

На 2-м месте Лиза Грищенко, СССР, Украина, родившая 19 августа 1934 года ребёнка в возрасте 6 лет от своего 70-летнего деда - во какие деды бывают ))!

Чем чёрт не шутит! - может и Анхесенамон родила в 11 лет - учитывая, что рожать она могла не позже 9 месяцев после смерти мужа-отца ))?

Сомнение только в одном. И Лина, и Лиза )) рожали путём кесарева сечения. Оно было известно с глубокой древности - не случайно получило название по имени Гая Юлия Цезаря, один из предков к-рого таким образом появился на свет (не он сам, уже отец Гая Юлия именовался Цезарем).

Но тогда такую операцию производили только над мёртвой матерью на поздней стадии беременности, чтобы извлечь и спасти ещё живого ребёнка. При отсутствии асептики и антисептики такая операция на живой женщине могла иметь только фатальный исход.

Но вот Аня Мумменхалер в Швейцарии 5 декабря 1759 г. естественным способом родила девочку в возрасте 8 лет и 9 месяцев. Так что вполне могла её предвосхитить и наша дорогая Анхесенамон. В любом случае она была старше. И в заключение с удовольствием повторяю:

ЧЕМ ЧЁРТ НЕ ШУТИТ ! )) - List of youngest birth mothers https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_youngest_birth_mothers .

* Эхнатон даже не ответил на письмо Суппи с поздравлением о вступлении на престол. За это Суппи упрекает его в следующем письме. Впрочем, возможно, дело в том, что Суппи пожадничал и прислал фараону слишком скромные подарки. Правда, в те времена по подаркам судили о статусе страны и её государя, а Суппи уже мечтал приравнять Хеттское царство к Египту.

* Даты её нам неизвестны, но такой хеттолог, как Герни, считает, что она произошла приблизительно на 10-м году царствования Суппи, т.е. в 1343 [8].

* И правильно сделал. Вся тактика хеттской армии основывалась на решимости дать врагу генеральное сражение. Видимо, тяжёлые колесницы и железное оружие обеспечивали в нём хеттам решающее преимущество. Тушратта не дал Суппи такого удовольствия, как открытый бой, сберёг свою армию и удержал столицу.

Платой за это стало опустошение страны и роковой подрыв авторитета. Как должны были относиться простые смертные к своей знати, позволяющей вторгнувшемуся врагу безнаказанно грабить родные сёла и нивы! Видно, не случайно 1200 представителей этой знати позже попали на кол.

* Он вступил на престол ребёнком и поначалу носил имя ТутанхаТон. Его предшественником был недолго правивший Сменхкара** (1334-1332).

** Сменхкара был младшим братом Эхнатона, последним ребёнком Аменхотепа III и Тейе. Его права на престол были обеспечены браком с Меритатон, старшей дочери Эхнатона и Нефертити.

А вот Тутанхамон принадлежал уже к следующему поколению, будучи сыном одного из детей Аменхотепа III и Тейе, т.е. племянником Эхнатона. Его, как 2-го в порядке наследования, женили на Анхесенамон, 3-й дочери фараона Эхнатона. 2-я дочь Эхнатона Макетатон умерла в детстве.

Как видно, о наследовании по мужской линии в семьи фараона уже не помышляли - в условиях религиозных реформ положение династии стало очень неустойчивым. Ведь было даже покушение на Эхнатона. При ТутанхаМоне начался постепенный отказ от религиозной реформы, возврат к старым, привычным народу богам, сам фараон сменил имя и назвался в честь бога Амона.

Окончательно восстановление старой религии в Египте произошло много позже, при Хоремхебе. И Эхнатон, и его столица Ахетатон были прокляты и забыты, даже имя фараона и название города было запрещено произносить.

К этому времени мало осталось в живых жрецов прежних богов, хранителей тайн, знаний и мудрости, по крупицам накапливаемой тысячелетиями. Хоремхеба это не смутило. Он просто назначил на жреческие должности своих боевых товарищей, командиров египетской армии. А поскольку сам Хоремхеб сыновей не имел, то старший из них, командиров, а не сыновей )) - Рамзес I - стал его преемником и положил начало новой XIX династии фараонов. Таким путём были удовлетворены амбиции военной знати.

* Чума, конечно, приложила к этому свою руку )). Ведь у Аменхотепа III и Тейе было, от 6 до 8 детей.

Эйе, дед прекрасной Анхесенамон и её 3-й супруг, фараон

* Чати - должность первого министра в Древнем Египте.

** Эйе, младший брат матери Эхнатона царицы Тейе, был женат на кормилице Эхнатона Тии, а при Эхнатоне занимал ряд должностей при дворе:
- носителя опахала по правую руку фараона ));
- начальника всех коней владыки обеих земель - т.е. Нижнего и Верхнего Египта;
- личного писца фараона.

В последние годы царствования Эхнатона его имя не упоминается - видимо, Эйе попал в опалу вместе с Нефертити. Вновь всплыл с воцарением ТутанхаМона, в тот год ещё ТутанхаТона )). Был прагматичным бюрократом, не проявлявшим религиозного фанатизма, согласен был и на Атона, и на Амона, лишь бы шли текущие дела )).

*** А вот Суппи она писала, что ни за что не выйдет замуж за своего подданного - вот и верь после этого людям, особенно женщинам )). Суппи им и не верил - и правильно делал )).

* Вавилонский царь Кадашман-Энлила, просивший дочь у фараона Аменхотепа III, получил надменный ответ: «Никогда ещё царь Египта не отдавал своих дочерей»... «Раньше ни одна египетская принцесса не отдавалась (другому царю), как какая-то простая женщина».

В другой раз был буквальный шантаж со стороны того же царя: «Теперь о золоте. Пришли его столько, сколько сможешь, чтобы я закончил работы этим летом. Если ты пришлешь золото, я дам тебе мою дочь. Пожалуйста, вышли золото поскорее. Если ты этого не сделаешь, я не закончу работы. И тогда какой смысл его посылать? И если потом пришлешь мне даже сто талантов золота, я не приму его. Я отошлю его обратно и не дам тебе свою дочь». На это Аменхотеп III наставительно ответил: «Глупо отдавать дочерей за кусок золота» )). Как видим, такой бизнес, как торговля царскими дочерьми, был в те времена поставлен на широкую ногу )).

Сцена битвы

Фигура бога грозы из Зинджирли. Хеттское искусство

Охота на кабана. Аладжа-Хуюк Лев из Малатьи. Хеттское искусство

* За его сына ассирийский царь Ашшур-убаллит I (1353-1318) выдал свою дочь, а после смерти Бурна-Буриаша II совершил поход в Вавилонию и посадил на её престол плод этого брака, своего малолетнего внука Карандаша II )) Караиндаша II (1333-1332).

Это показывает, что после поражения Тушратты во 2-й войне с Суппи зависимость Ассирии от Митанни стала чистой формальностью, и Ашшур-убаллит вёл вполне самостоятельную политику.

В Вавилоне малолетний царь Караиндаш II был вскоре убит и заменён ставленником касситов Нази-Бугашем, на престоле, правда, долго не задержавшемся. О времена, о нравы! ))

Ашшур-убаллиту пришлось делать ставку на Куригальзу II (1332-1308), единоутробного брата своего зятя, видимо, уже умершего. У тогдашних царей было несколько жён, и дети одной матери, как правило, крепко держались друг друга. Куригальзе он помог занять престол Вавилона.

После смерти Ашшур-убаллита царь Куригальза дважды вторгался в Ассирию, но был разбит Эллиль-нирари (1317-1308), сыном Ашшур-убаллита I - дружба между царями, как известна, недолговечна )). Был заключён мир на условиях передачи вавилоно-митаннийской торговли под ассирийский контроль - денежки любят счёт )), и их много не бывает )).

* Видимо, подлое и вероломное убийство царского сына не считалось в те времена достойным поводом для войны )).

* В (1223 1224) Тукульти-нинурта завоевал и разграбил Вавилон. Вавилонский царь Каштилиаш IV (1232-1225) был в цепях уведён в плен, а на троне Вавилона до 1217 сидели часто менявшиеся ассирийские марионетки.

Затем в результате начавшегося на юге, в Уре, восстания на вавилонский трон был возведён Адад-шум-уцур (1216-1187), сын Каштилиаша, продолживший касситскую династию. Впоследствии этот царь воевал с сыновьями Тукульти-нинурты, помог, видимо, достичь престола Ашшура Нинурта-апал-Экуру (1193-1179 1182-1180), одно время проживавшего изгнанником в Вавилоне. Ассирия в это время попала в зависимость от Вавилонского царства

По примеру Эхнатона Тукульти-нинурта покинул Ашшур и построил себе выше по Тигру новую столицу, к-рая должна была перехватить торговлю старой. К царю имели доступ одни только доверенные евнухи. В конце концов свергнут с престола, брошен в тюрьму, объявлен сумашедшим и убит, с чего начался упадок ассирийского г-ва.

* Отождествление Ирсу с министром Баем в настоящее время признано несостоятельным, ибо Бай был казнён на 5-м году правления Саптаха, т.е. в 1190. Об этом удалось прочесть лишь в 2000 г. нашей эры по воссоединённым черепкам разбитого остракона - глиняного сосуда )).

Сирийцы, столь многочисленные в войске Египта при XIX династии, при XX династии уже не упоминаются.

* Вошедшие в историю индоевропейские имена хеттских царей являются тронными. Цари их принимали только после восшествия на престол. Так, хеттский царь Мурсил III до воцарения и после смещения )) носил хурритское имя Урхи-Тешшуб. Когда произошла смена национальности - неизвестно, приходится ограничиваться констатацией самого факта. Но конечно, в своих надписях хеттские цари Нового царства неизменно утверждают, что они являются потомками хеттских царей Древнего царства.

А вот похожие уточки встречались нам в корейском искусстве )). Кто не верит, может посмотреть здесь. А отсюда мораль - мир тесен ))

Охота на льва. Лев сдаётся и просит пощады ))

А этот лев решил погибнуть в бою ! ))

Пили, пьём и будем пить, когда некогда любить ))

Хетты и в самом деле были горбоносые, правда, это признак хурритов, а не собственно хеттов ))

Раз он стоит на олене - значит это бог! ))

А это - хетт с хеттянкой ))

Умирающий лев*. Он настолько хорош, что ниже дадим его изображение крупным планом ))

Последний персонаж этой картинки, он, что, сам повесился? ))

А вот это шедевр - умирающая львица* ))